由善性導師回答學員的問題，破除原來的固有觀念，你跟上了嗎?
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- 禪宗不一定要有 達摩大師來，也會有禪宗，為什麼？
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- 如何百分之百相信 導師？相信僧團？
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- 曾看過「密勒日巴大師傳」，密宗好像可以皈依多位上師。已在別的道場皈依，又在佛乘宗皈依，可以嗎？
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- 為什麼「隔陰之迷」有輕、有重？
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- 像 導師這麼大根器，都還有隔陰之迷，如果我們這輩子沒有遇到善知識，是不是就沒有修行，空過一生？
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- 如何能減少我們的意識作用？
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- 般若定，是否就是最深層意識的不動？
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- 「離心意識參」應如何解釋比較能理解？
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- 所謂深層意識出現，是什麼意思？
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- 表面意識接受心法，但潛在意識有對抗，應如何改善？
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- 意識要如何才能「轉」？
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- 如何在逆境時可以轉念為「一切是 祖師最好的安排」？
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- 要認為 祖師給的任何東西都是最好的，同時也是考驗嗎？
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- 緣道祖師說「一念轉自業轉」，要如何轉念呢？
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- 禮佛拜懺就是要消除業力，為什麼還會業力反彈？
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- 念佛迴向，會不會業力反彈？
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- 如何排除障礙？
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- 消除業障最快的方法是什麼？
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- 定業可以轉嗎？
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- 佛也有業力嗎？
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- 為什麼學佛前一切順利，學佛後出現很多障礙呢？
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- 如何才能不住相布施？
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- 法布施與無畏施有無功德？
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- 如何在實證上了解心量擴大，而不是用意識心來想像心量大是怎麼樣的大？
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- 如何修肚大、德大？
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- 無論好的、不好的都是 祖師給我們最好的安排；若要改變因緣，是不是要靠去習氣、修德大慢慢改變？
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- 福德累積多了，就會比較容易證道、成佛嗎？
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- 去習氣很難，如何才能像 導師當初下決心去習氣？
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- 自己知道習氣要改，但一下子要斷掉那些緣，每天像在天人交戰一樣，怎麼辦？
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- 修行最快的方法是什麼？
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- 為什麼不能看破？
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- 腦神經如何放鬆？
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- 如何才能「應無所住」？
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- 如何下功夫，才能做到「不住」呢？
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- 主動積極會不會變成過於固執？
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- 「凡事先檢討自己，不檢討他人」，這樣會不會太消極？
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- 既然意識動輒得咎，那麼時常要反省檢討，會不會動太多的意識心？或是能不去動是最好的？
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- 許多事想要「見無所見」，似乎很難做到，當作沒看到可以嗎？
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- 假設看到僧團中的人有缺點，是否要視而不見？
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- 放不下怎麼辦？
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